محاسبة النفس نماذج وصور

[ابو ساره]

محاسبة النفس نماذج وصور

أحبتي في الله: تعالوا في عنصرنا هذا لنعرض لكم صوراً ونماذج لسلفنا الصالح وكيف كانوا حريصين على محاسبة أنفسهم مع علو قدرهم ورفعة منزلتهم وصحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشهادته لمعظمهم بالجنة وهم في الدنيا !!

فهذا أبو بكر – رضي الله عنه – يدخل مزرعة أحد الأنصار ويرى طائرًا يطير من شجرة إلى أخرى، فيتأمل ويقول: “هنيئاً لك يا طائر! ترد الشجر وتأكل وتشرب وتموت ولا حساب ولا عقاب، يا ليتني كنت شعرةً في صدر عبدٍ مؤمن”.

” وقال أنس بن مالك- رضي اللّه عنه: سمعت عمر بن الخطّاب- رضي اللّه عنه- يوما وقد خرجتُ معه، حتّى دخل حائطاً فسمعته يقول، وبيني وبينه جدار، وهو في جوف الحائط: عمر بن الخطّاب أمير المؤمنين بخ، واللّه لتتّقينّ اللّه يا ابن الخطّاب، أو ليعذّبنّك!!!”. ( إحياء علوم الدين ).

وهذا عبد الله بن رواحة – رضي الله عنه – لما قُتل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه في معركة مؤتة قام عبد الله بن رواحة وأخذ القيادة، ولم يكن قد ذاق طعاماً قبل ذلك، ثم تقدم وقاتل فأُصيبت أصبعه فارتجز ، وجعل يقول: هل أنت إلا إصبعٍ دُميت …. وفي سبيل الله ما لاقيت …… يا نفس إلا تُقتلي تموتي …… هذا حياض الموت قد صليت …….. وما تمنيت فقد لقيت …… إن تفعلي فعلهما هديت ….. وإن تأخرت فقد شقيت .

ثم قال يا نفس: إلى أي شيء تتشوقين؟! إلى فلانة، فهي طالقة ثلاثة، إلى فلان وفلان العبيد هم أحرار لوجه الله، إلى البيت الفلاني هو لله ولرسوله. يا نفس مالك تكرهين الجنة …… أقسم بالله لتنزلنه…….. طائعة أو لتكرهنه …… فطالما قد كنت مطمئنة…… هل أنت إلا نطفة في شنة ….. قد أجلب الناس وشدوا الرنة !!

ثم نزل ابن رواحة للقتال فطُعن، فاستقبل الدم بيده فدلك به وجهه، ثم اخترق الصفوف، وجعل يقول: «يا معشر المسلمين، ذُبُّوا عن لحم أخيكم»، فهاجم المسلمون حتى يدركوه، فلم يزالوا كذلك حتى أدركوه وقد مات مكانه “. ( الثبات عند الممات لابن الجوزي ).

” وهذا يزيد الرقاشي -رحمه الله تعالى- كان يحاسب نفسه كل يوم ويتذكر الآخرة، ويقول: “ويحك يا يزيد! من ذا يصلي عنك بعد الموت؟! من ذا يصوم عنك بعد الموت؟! من ذا سيتصدق عنك بعد الموت؟! من الموت طالبه؟! من القبر بيته؟! من الدود أنيسه؟! من التراب فراشه؟! من منكر ونكير جليساه؟!”، ثم يقول: “أيها الناس! ألا تبكون وتنوحون على أنفسكم ما تبقى من حياتكم”، ثم بكي بكاءً شديدًا ؛ حتى تناثرت أشفاره وأحرقت الدموع مجاريها من وجهه “. ( صفة الصفوة ) .

” ويقول إبراهيم التّيميّ: مثّلت نفسي في الجنّة آكل من ثمارها، وأشرب من أنهارها، وأعانق أبكارها، ثمّ مثّلت نفسي في النّار آكل من زقّومها، وأشرب من صديدها، وأعالج سلاسلها، وأغلالها، فقلت لنفسي: أي نفسي، أيّ شيء تريدين؟ قالت: أريد أن أردّ إلى الدّنيا، فأعمل صالحا، قال: قلت: فأنت في الأمنيّة، فاعملي “. (محاسبة النفس لابن أبي الدنيا).

وعن سلمة بن منصور عن مولى لهم كان يصحب الأحنف بن قيس، قال: كنت أصحبه، فكان عامّة صلاته الدّعاء، وكان يجيء المصباح، فيضع أصبعه فيه، ثمّ يقول: حسّ ، ثمّ يقول: يا حنيف ما حملك على ما صنعت يوم كذا، ما حملك على ما صنعت يوم كذا ؟!! (إغاثة اللهفان لابن القيم ).

وقال مالك بن دينار: سمعت الحجاج يخطب وهو يقول: رحم الله امرأً حاسب نفسه قبل أن يصير الحساب إلى غيره، رحم الله امرأً أخذ بعنان عمله فنظر ماذا يريد به، رحم الله امرأً نظر في مكياله، رحم الله امرأً نظر في ميزانه فما زال يقول حتى أبكاني !!.

وهذا توبة بن الصمة كان محاسباً لنفسه، فحسب فإذا هو ابن ستين سنة، فحسب أيامها فإذا هي أحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم فصرخ وقال: يا ويلتا: ألقى المليك بأحد وعشرون ألف ذنب، كيف؟ وفي كل يوم عشرة آلاف ذنب؟! ثم خر مغشياً عليه فإذا هو ميت. فسمعوا قائلاً يقول: يا لك ركضة إلى الفردوس الأعلى رضي الله عنه.!!”. ( صفة الصفوة ).

” وهذا الربيع بن خثيم –رحمه الله تعالى-: حفر في داره قبراً فكان إذا وجد في قلبه قسوة جاء فاضطجع في القبر فمكث ما شاء الله ثم يقول: { رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ } [المؤمنون:99 ؛ 100] . ثم يرد على نفسه فيقول: قد أرجعتك فجدي؛ فمكث كذلك ما شاء الله.” ( إحياء علوم الدين ).

عباد الله: هذا غيض من فيض من هذه النماذج والصور لمحاسبة النفس؛ ويكفى القلادة ما أحاط بالعنق؛ وإذا كان هؤلاء الصالحون – مع مكانتهم – حريصين على محاسبة أنفسهم في كل يوم أكثر من مرة ؛ فكيف بنا نحن وقد أكلتنا الذنوب ولم نحاسب أنفسنا بالمرة !!

[۩◄عبد العزيز شلبى►۩]

تســـــــــــــ إيدك يا غالى ــــــــــــــــلم

[nadjm]

بارك الله فيك علي الموضوع اخي