حكم صلاة محتبس «الغائط أو الريح»

[ابو ساره]

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه إذا أراد المسلم أن يصلى ولكن مع حبس الغائط أو الريح فتصح صلاته، ففي الحديث الشريف عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَلَا تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا».

وأضافت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي، أنه إذا صلى العبد مع مدافعة الريح أو الغائط تصح صلاته ولكن مع الكراهية لأنه من الأفضل في حقه أن يقضي حاجته ليقف بين يدى ربه خاشعًا مطمئن القلب هادئ البال، وذلك لينال ثواب الصلاة كاملةً حيث قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ».