دافع عن نفسك من الشيطان والجن والناس بسلاح ليقاوم

[3g-shairng]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالظاهر أن المراد بالحديث المحافظة على الوضوء طيلة الوقت ما أمكن ذلك بحيث لو انتقض الوضوء توضأ ولو لم يكن في وقت صلاة.
قال العراقي في طرح التثريب عند كلامه على قوله صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه: يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟ قال: ما أحدثت إلا توضأت وصليت ركعتين. وهو حديث صحيح، رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا.
قال العراقي: فيه استحباب دوام الطهارة، وأنه يستحب الوضوء عقب الحدث، وإن لم يكن وقت صلاة ولم يرد الصلاة، وهو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم { ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن } فالظاهر أن المراد منه دوام الوضوء لا الوضوء الواجب فقط عند الصلاة. والله أعلم. انتهى.
والحديث المشار إليه في السؤال أوله، كما روي عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن. رواه مالك في الموطإ وابن ماجه وصححه الألباني، قال السيوطي في تنوير الحوالك عند كلامه على هذا الحديث: قال الباجي وقوله وخير أعمالكم الصلاة يريد أنها أكثر أعمالكم أجرا، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن يريد أنه لا يديم فعله في المكاره وغيرها منافق. انتهى






وهذا سؤال من ساؤل لعلماء الاسلام
والجواب هوه




فإن كان صاحب المقال يعني بقوله: أن تحافظ على وضوئك طوال اليوم إلخ أي على سبيل الاستحباب – لا على سبيل الوجوب – فهذا أمر دلت عليه السنة، فقد روى أحمد وابن ماجه وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ... وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ. اهـ وانظر الفتوى رقم:
وأما قوله ( ... فالوضوء سلاح المؤمن، كما قال الرسول فلا يوجد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم أنه قال: الوضوء سلاح المؤمن. وقد بحثنا جهدنا فلم نعثر على حديث بهذا اللفظ لا في كتب السنة ودواوينها ولا حتى في الكتب المصنفة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وإنما روي من حديث علي وأبي هريرة رضي الله عنهما بلفظ : الدعاء سلاح المؤمن. وهما حديثان قال عنهما الألباني: موضوعان.
فينبغي مراجعة كاتب المقال ليذكر لكم مصدره، فإن وجدتموه في مصدر موثوق به وهو أمر مستحيل جدا فأثبتوه، فإن لم يفعل فاحذفوه من المقال حتى لا تنسبوا للنبي صلى الله عليه وسلم ما لم يقله.
والله أعلم.